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    1. 散文中什么是形散神不散

      散文如何才算是形散意不散 舉個例

      形散而神不散是散文的最顯著特點 .所謂“形散”,是指“散文的運筆如風,不拘成 法,指取材廣泛,手法靈活,章法自由.所謂“神不散 ”,是 指 中心明確 ,緊湊集中, 始終不離開中心思想.“形散”與“神不散”是和諧統一的,既放得開——“形散”,又收得攏——“神不散”. ****司馬光的《客中初夏》是一首平白如話的小詩.**** 賞析:既無險字,也無麗詞,似乎一覽無余.初夏時節,一場清雨剛停,對著門的南山又清清楚楚地展現在眼前.隨風飄舞的柳絮楊花已不見,只有向日葵對著太陽在開放.這其實只是字面上的意思.作為政治家的司馬光決非如此淺薄;甚至用不著細細咀嚼,便可知其所指,其所托,其所寄寓著的深意.風風雨雨,雨雨風風,我(詩人)也永不會像柳絮一樣沒有固定的操守,而會永遠像向日葵一樣忠心于國家.此詩是言在此而意在彼,托物而言志.

      形散而神不散,該如何理解?最好舉個散文實例,進行說明。

      形散而神不散 這是散文的重要特點。所謂 “ 形散 ” ,主要指散文的取材十分廣泛自由,不受時間和空間的限制。形散還指它的表現方法不拘一格。組織材料,結構成篇也比較自由。所謂 “ 神不散 ” ,主要是說其要表述的中心思想明確而集中。衡量散文優劣的第一標準,是“形散而神不散”。關于散與不散的問題,有的說散文貴散,有的說散文忌散,這兩種說法都對,又散又不散,形散而神不散,只記一件事的這一類散文,有什么散與不散的問題呢?如果一篇散文里,寫了好幾件相關的、或是貌似不相關的事。不散,主要是指主題和結構,盡管題材駁雜,思路開闊,但是仍然必須圍繞一個主題,把它們組成一個縝密的整體,這一類散文就是要有散有聚,能放能收,疏密有間,才夠散文的味道。這有點像小朋友們寫作文時,老師教你們要緊緊圍繞一個中心去寫,不要一篇作文出現兩個或多個中心?,F在舉篇《春》散文為例,它的框架是:春色早已鉆進了青青的麥苗叢里……春色早已點綴在桃樹上了……李樹的枝桿上到處都布滿了淺黃色的小苞……小蜜蜂在蜜蜂窩旁跳起了愉快的“8”字舞……菜花金黃,菜葉嫩綠……柳樹都舒展了黃眉綠眼,千絲萬縷……春燕從頭頂掠過……寫文章像放風箏一樣,愈放愈長,愈飛愈高,全在手中的線要緊緊牽牢,小作者尋找春,是抓住春天的麥苗,桃、李、揚柳、菜花、蜜蜂、燕子多種典型事物,構思了一條依照,時間推移,方位轉換的明線,進行了細致準確的觀察描繪。另一條是抒發對大自然的無比熱愛,對祖國絢麗前景充滿無限信心,的立意暗線,作者扣住這兩條線,動靜結合,縱橫交錯,疏密相間,把它們組成了一個周密的整體。這就是《春》的成功之處。文章收尾“春風春雨,蜂兒在舞蹈,燕兒在呢喃,花兒在微笑”,頗富詩情畫意,耐人尋味。

      散文的“形散神不散”應該怎么樣理解?

      所謂“形散”,是指“散文的 運 筆 如 風 、 不 拘 成 法 , 尤 貴 清 淡 自 然 、 平 易 近 人 ” ; 所 謂 “ 神 不 散 ” , 是 指 “ 中 心 明 確 , 緊 湊 集 中 , 不 贅 述 ”

      “ 散 文 的 特 點 正 在 于 ‘ 散 ’ ” , “ 因 為 這 ‘ 散 ’ , 不 是 ‘ 散 漫 ’ 的 ‘ 散 ’ , 既 要 用 墨 如 潑 , 又 要 惜 墨 如 金 , 既 要 撒 得 開 , 又 要 收 得 攏 ”

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