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    1. 孟子散文的重要風格特征是

      速求,《孟子》的藝術特色 1000字

      孟子是儒家最主要的代表人物之一,但孟子的地位在宋代以前并不很高。自中唐的韓愈著《原道》,把孟子列為先秦儒家中唯一繼承孔子“道統”的人物開始,出現了一個孟子的“升格運動”,孟子其人其書的地位逐漸上升。宋神宗熙寧四年(1071年),《孟子》一書首次被列入科舉考試科目之中。元豐六年(1083年),孟子首次被官方追封為“鄒國公”,翌年被批準配享孔廟。以后《孟子》一書升格為儒家經典,南宋朱熹又把《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合為“四書”,其實際地位更在“五經”之上。元朝至順元年(1330),孟子被加封為“亞圣公”,以后就稱為“亞圣”,地位僅次于孔子。明朝朱元璋輯有《孟子節文》,刪掉《孟子》里的章句,如“民為貴,社稷次之,君為輕”、“殘賊之人謂之一夫,聞誅一夫紂矣,未聞弒君也”等。

      結合《魚我所欲也》《生于憂患。死于安樂》 談談《孟子》散文的語言特色

      散文氣勢充沛,感情強烈,生動活潑,充分體現了孟子大義凜然的個性,表現了孟子雄辯、善辯的才華。他喜歡使用排比的修辭手法,如:“鄉為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之?!北緛?,這話用一句就可以說完,即“鄉為身死而不受,今為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我而為之?!钡幸獍阉殖扇渑疟绕饋?,加強了氣勢,增強了感情,顯示出說話人的義正詞嚴、理直氣壯。其次,為了把道理說得深入淺出、生動有趣,孟子喜歡使用比喻,本篇以具體的魚和熊掌比喻抽象的生和義,以“舍魚而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取義”,就是一個非常著名的例子。其次,本篇中還大量運用了對比的手法,如把魚與熊掌對比,把生與義對比,把重義輕生的人與貪利忘義的人對比,把“鄉為”與“今為”對比,這樣互相比較,道理說得更加清楚,給人的印象特別深刻,加強了文章的說服力。
      三、珠聯璧合,相映生輝——《〈孟子〉二章》二章之比較(任聿珍)
      《〈孟子〉二章》之二章,同為孟子的說理散文,自然多有相同之處。但是,此二章之章法迥異,從不同角度顯示了孟子說理散文的特點。是故,教學中采用比較法閱讀,可以收到珠聯璧合、相映生輝的效果。具體說來,可用如下“三讀法”教學。
      一讀課文,掌握精要,探討文題與論點的關系。
      此二章的標題,均是編者根據二章的結論語所擬。二章標題字數相等(皆八字),每章標題都是由兩個結構相同的短語構成,標題都用對比,觀點鮮明。然而,就標題與該文論點的關系而論,二章卻又各有千秋?!暗玫蓝嘀?,失道寡助”章主要論證戰爭勝負的條件取決于人心的向背,突出強調“道”的作用,即人和在戰爭中的作用。是故,論點為“天時不如地利,地利不如人和”。同時,戰爭的勝負又由統治者是否得道所決定,“得道者多助,失道者寡助”是這一番議論之后所得出的結論,是中心論點的深化,故而編者就把這一結論提煉為“得道多助,失道寡助”,作為該章的標題?!吧趹n患,死于安樂”章主要強調艱苦奮斗的生活對人的磨礪作用。標題為文章的“眉目”,這里以論點為題,文章自然眉目分明,主旨顯豁。
      綜上,二章標題并非都是論點,可見與現代語體文中的議論文一樣:有的文題即論點,有的文題只是揭示論題。如此差互比較,自然會獲得一種參差之美。
      二讀課文,分析結構,討論二章的論證方法。
      此二章篇幅相當(皆由四段組成),但其結構各有特色。章一開篇提出論點之后,即以戰爭中攻守的得失利弊為論據,有力論證了前文提出的“天時不如地利”和“地利不如人和”的兩個分論點。據事論理,論證嚴密,且層次清楚。最后,在此基礎上自然得出“得道者多助,失道者寡助”的結論,從而進一步深化了文章主題。顯然,章一采用了總起分承、最后總結的結構方式。章二與之則恰恰相反,文章一開始就列舉了一系列由卑微到顯貴的歷史人物為事實論據,然后分析論證,兼之正反對比,最后水到渠成,得出結論:生于憂患,死于安樂。顯而易見,其結構方法為先分后總,論證方法為歸納推理法??梢?,二章章法參差多變而析理透辟,議論參通,殊途而同歸。
      三讀課文,尋找修辭,體會孟文的語言特色。
      孟子這二章氣勢磅礴,具有極強的說服力、感召力,這與孟子其人善用排比等修辭格不無關系。章一“城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也”,用的是雙重否定,排比有力;“域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利……”層遞排比,更有氣勢。章二開首列舉歷史人物,自然用的是主謂句并列排比;而“人恒過……”用的則是句式排比。足見孟子說理散文善用排比,而且句式靈活,形式多樣,既給文章平添了氣勢,又給人以美不勝收之感。
      當然,《〈孟子〉二章》除了巧妙運用大量排比句式之外,對比、對偶和頂針等修辭配合運用,也為文章增色不少,此不一一贅舉。
      綜上,從課文《〈孟子〉二章》之“一斑”,即可“窺”出孟子說理散文之“全豹”:筆帶鋒芒,語言犀利,氣勢磅礴,善于說理,手法多樣,論證嚴密,等等。無疑,孟子說理散文的這些特點,對于我們今天讀寫議論文同樣具有多方面的啟發作用和借鑒意義。

      孟子的散文有哪些主要的藝術特點

      散文氣勢充沛,感情強烈,生動活潑,充分體現了孟子大義凜然的個性,表現了孟子雄辯、善辯的才華。他喜歡使用排比的修辭手法,如:“鄉為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之?!北緛?,這話用一句就可以說完,即“鄉為身死而不受,今為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我而為之?!钡幸獍阉殖扇渑疟绕饋?,加強了氣勢,增強了感情,顯示出說話人的義正詞嚴、理直氣壯。其次,為了把道理說得深入淺出、生動有趣,孟子喜歡使用比喻,本篇以具體的魚和熊掌比喻抽象的生和義,以“舍魚而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取義”,就是一個非常著名的例子。其次,本篇中還大量運用了對比的手法,如把魚與熊掌對比,把生與義對比,把重義輕生的人與貪利忘義的人對比,把“鄉為”與“今為”對比,這樣互相比較,道理說得更加清楚,給人的印象特別深刻,加強了文章的說服力。

      三、珠聯璧合,相映生輝——《〈孟子〉二章》二章之比較(任聿珍)

      《〈孟子〉二章》之二章,同為孟子的說理散文,自然多有相同之處。但是,此二章之章法迥異,從不同角度顯示了孟子說理散文的特點。是故,教學中采用比較法閱讀,可以收到珠聯璧合、相映生輝的效果。具體說來,可用如下“三讀法”教學。

      一讀課文,掌握精要,探討文題與論點的關系。

      此二章的標題,均是編者根據二章的結論語所擬。二章標題字數相等(皆八字),每章標題都是由兩個結構相同的短語構成,標題都用對比,觀點鮮明。然而,就標題與該文論點的關系而論,二章卻又各有千秋?!暗玫蓝嘀?,失道寡助”章主要論證戰爭勝負的條件取決于人心的向背,突出強調“道”的作用,即人和在戰爭中的作用。是故,論點為“天時不如地利,地利不如人和”。同時,戰爭的勝負又由統治者是否得道所決定,“得道者多助,失道者寡助”是這一番議論之后所得出的結論,是中心論點的深化,故而編者就把這一結論提煉為“得道多助,失道寡助”,作為該章的標題?!吧趹n患,死于安樂”章主要強調艱苦奮斗的生活對人的磨礪作用。標題為文章的“眉目”,這里以論點為題,文章自然眉目分明,主旨顯豁。

      綜上,二章標題并非都是論點,可見與現代語體文中的議論文一樣:有的文題即論點,有的文題只是揭示論題。如此差互比較,自然會獲得一種參差之美。

      二讀課文,分析結構,討論二章的論證方法。

      此二章篇幅相當(皆由四段組成),但其結構各有特色。章一開篇提出論點之后,即以戰爭中攻守的得失利弊為論據,有力論證了前文提出的“天時不如地利”和“地利不如人和”的兩個分論點。據事論理,論證嚴密,且層次清楚。最后,在此基礎上自然得出“得道者多助,失道者寡助”的結論,從而進一步深化了文章主題。顯然,章一采用了總起分承、最后總結的結構方式。章二與之則恰恰相反,文章一開始就列舉了一系列由卑微到顯貴的歷史人物為事實論據,然后分析論證,兼之正反對比,最后水到渠成,得出結論:生于憂患,死于安樂。顯而易見,其結構方法為先分后總,論證方法為歸納推理法??梢?,二章章法參差多變而析理透辟,議論參通,殊途而同歸。

      三讀課文,尋找修辭,體會孟文的語言特色。

      孟子這二章氣勢磅礴,具有極強的說服力、感召力,這與孟子其人善用排比等修辭格不無關系。章一“城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也”,用的是雙重否定,排比有力;“域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利……”層遞排比,更有氣勢。章二開首列舉歷史人物,自然用的是主謂句并列排比;而“人恒過……”用的則是句式排比。足見孟子說理散文善用排比,而且句式靈活,形式多樣,既給文章平添了氣勢,又給人以美不勝收之感。

      當然,《〈孟子〉二章》除了巧妙運用大量排比句式之外,對比、對偶和頂針等修辭配合運用,也為文章增色不少,此不一一贅舉。

      綜上,從課文《〈孟子〉二章》之“一斑”,即可“窺”出孟子說理散文之“全豹”:筆帶鋒芒,語言犀利,氣勢磅礴,善于說理,手法多樣,論證嚴密,等等。無疑,孟子說理散文的這些特點,對于我們今天讀寫議論文同樣具有多方面的啟發作用和借鑒意義。

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